中秋过后不久，晚灵便带着那九个弟子回了北边，在小槐树底下那座院子里正式挂出了一块木牌。木牌是她亲手削的，用的是从老槐树上折下来的一根粗枝，削得方方正正，边角打磨得光滑圆润，牌面上用炭笔写了三个字，归元站。

归元，是殷娆送的那颗珠子的名字，也是她当年在西峰客院地上拿枯枝反复画地图时心里头一直转着的一个词。气运有主，夺者必偿，这是天道写在沈墨案末尾的判词；可她想写的不是判词，是开头。那些被夺走气运的人已经还清了，那些从没被人夺走过气运的人呢，那些灵根普通资质平平连宗门门槛都摸不到的散修呢，谁来给他们开头。

归元站挂牌那天镇上来了不少人围观，这座小镇坐落在雪原边上，常年刮着白毛风，镇上的散修大多是从各州各府流落到此的。有的是灵根太差被宗门拒之门外，有的是年纪太大错过了入门最好的时机，有的干脆就是普通凡人偶然得了本残破功法自己摸索着练了几年。他们站在小槐树底下看那块木牌看了很久，看得晚灵以为他们不会开口了，才有个头发花白的老散修拄着拐杖从人群里走出来，指着木牌上那三个字问了一句，归元站，归元是什么意思。

晚灵站在小槐树底下，短剑绑在大腿外侧，脖子上挂着那只同命铃，麻花辫被雪原上刮过来的风吹得直往脸上甩。她把辫子塞进衣领里，看着那个老散修的眼睛说，归元就是还给每个人本该有的东西，我姐姐当年在温氏族地被人抢了灵根，在天运宗被人抢了气运，在青崖山地脉被人抢了家，这三样东西后来都还给她了。可这世上有太多人连被抢的资格都没有，因为他们从来没有被人看在眼里过。归元站不收灵石不设门槛，只要你想修炼，只要你愿意学，你就可以来，院子里有灵脉观测站，有基础功法，有灵草种植手册，每顿饭有热汤。

老散修拄着拐杖站了很久，然后把拐杖往地上一拄，说老汉我在雪原上猎了大半辈子妖兽。今年六十有三，灵根下品，连天运宗的山门都没摸进去过，如今这把老骨头还能修炼吗。晚灵从怀里摸出一枚灵石碎片递到他手里，说您把手摊开，我替您看看灵根，老散修把那只满是冻疮和老茧的手摊开伸到她面前。晚灵将指尖搭在他腕上注入一丝银白色的灵力，灵力顺着干枯的经脉一路流进紫府，在紫府深处那片荒芜了大半辈子的灵根根基上轻轻一触，老散修浑身一颤，那只摊开的手在雪原的寒风里微微发抖。

“您的灵根是金火双系，当年测灵根的时候大概只测了金系没测出火系来，金火双系最适合炼制法器。您这把年纪经脉确实比不上年轻人，可炼器靠的不是经脉强韧，是火候和经验，您猎了大半辈子妖兽，对妖兽骨骼和皮毛的材质比任何炼器师都熟。我这儿有一套基础的炼器入门功法，您愿不愿意试试。”

老散修低头看着自己那只摊开的手，掌心那枚灵石碎片在雪原的风里泛着极淡极淡的银光。他握紧了碎片抬起头看着晚灵，说了句姑娘你方才说归元是还给每个人本该有的东西，老汉这把老骨头活了大半辈子，头一回有人跟我说我本该有更好的东西。他拄着拐杖跨过了归元站的门槛，成为归元站头一个弟子。

消息传得比雪原上的风还快，先是小镇上那些观望的散修一个接一个地来了，然后是雪原城那边听说了消息的散修结伴翻过雪山赶来。再后来连南海边上那几个当年被晚灵归还过气运的老渔民都托人带了信来，问归元站收不收徒弟，晚灵一一回了信，每封信末尾都写了一句话，不收徒弟，只交朋友，来了有热汤，走了有路。

那九个弟子忙得脚不沾地，周师兄负责登记新来散修的灵根和修为，把每个人的情况一一记录在册。册子封面上画了一棵歪歪扭扭的小槐树，和晚灵当年在西峰客院画的那张三间房的图纸上一模一样，另外八个弟子分头负责基础功法传授、灵草种植指导、后勤伙食和灵石采集。苏棠从天运宗赶来帮忙的时候看见院子里排着长队登记灵根的散修们差点把手里那篓子灵草掉在地上，说她这辈子头一回看见这么多散修聚在一起不是打架也不是抢资源，而是排队等着测灵根。晚灵蹲在灶房门口拿炭笔在木牌上写今日供应的热汤种类，抬头朝她笑了一下，说苏棠姐姐你既然来了就别闲着，灶房里那锅灵米粥快熬干了，你替我加瓢水。

那年冬天雪原上下了好几场大雪，归元站那座小院子却被灶房的烟火气和满院子散修的热气烘得暖融融的。晚灵在小槐树底下搭了一间新屋，屋里摆了三排书架，书架上搁着她从天运宗藏经阁抄来的基础功法、从《八荒灵脉志》里整理出来的灵脉入门知识、从苏棠那里学来的灵草种植手札，还有她亲手编写的一套散修基础修炼指南。指南的第一页写着这样一段话：修炼不是大宗门的特权，气运不是天生就注定的，灵根不是衡量一个人值不值得活下去的标准。你活在世上，你就值得修炼。