-先踩踩，保持期待

-姐别美死我（这几天已经看了四五遍预告了

-我也是[哭哭]恨不得睁眼就是mv发布日

-

2月28日，官宣主打曲《Temptation》，同步更新主海报。

海报中富江身着巫女服，头部朝向画面左下角仰躺在花瓣上，双腿被红线束缚收拢，沿着画面对角线反向排布，形成视觉上的“颠倒失重感”的同时，也像一条蓄势待发的蛇。

她脸部侧转抬眼望向镜头外，唇角轻抿，右眼被散落的黑发遮住，左眼似正对观看者，自带一种鬼魅的压迫感。

-

3月1日第二版概念视觉预告公开，三十秒。

「“鳥居を越えれば、そこは神域なり。”

（穿过鸟居，便是神域。）

老旧DV挂在脖颈间的视角导致画面不停抖动，低饱和的冷调色调，偶尔频闪噪点、收音杂有风声底噪。

第一视角的飞快奔跑，两侧的草木疯狂向后延伸，单束手电筒的光照亮了近处的石阶，草丛中传出窸窣窣的爬行声。

摄影师停下脚步，咽了咽口水，将手电放在一旁的地上，拿出铲子开始疯狂挖土，挖着挖着，不断念叨着。

“ここにはない、ここにもない。どうしてないの？！”

（这里没有，这里也没有，怎么会没有？！）

她有些颓然地跪在地上，近乎绝望地呆愣在原地，风声变大，远处隐约飘来隐隐约约的铃铛音。

她呼吸骤然放轻，朝着声响处悄悄走去，铃铛声越来越清晰的同时，林间原本嘈杂的虫鸣全部消失了。

她窥见，成排的神职巫女，头戴整副蛇纹面具，摇晃着手中的神乐铃，列队走上石阶，石阶两旁的灯笼烛火是夜幕里唯一的亮色。

她好像意识到了什么，准备悄悄离开的同时领头的巫女似察觉到异样，停下步伐，扭头回望。

半副蛇纹面具覆面与富江长相一样的巫女对上镜头中心的一瞬间，画面出现大片雪花噪点，镜头剧烈晃动翻转，铃铛骤响愈发刺耳，直到一声短促压抑的惨叫，电流滋啦杂音闪过，画面瞬间切断。

黑屏红色字幕淡出：“まつりなきしんざん、いるべからず。”

（深山祭祀，禁止入内。）」

-日本民俗伪纪录片加录像带读取掉帧，有内味儿了，好喜欢！！

-果然日本人拍这种类型完全是天赋型选手啊

-这个视觉这个手法，有点东西啊，找了专业的恐怖片导演吗

-不为了创美硬改妆造风格很牛了，完全是做自己想做的东西

-真的很带感，吊人胃口

-日本文化总给我一种虚无、没有源头的那种感觉……

-就这个鬼感爽……

-穿巫女服也太神圣了……

-这种宣传神社会被老钟骂吗

-蒽，把神社塑造成邪/神的地盘，先担心日本人会不会骂吧

-那没事了，日本人会全肯定的

………

-看的出来老咩是流量密码了，这才只是概念预告，点炮的、嘲皇族的、全自动预言的、拉菜的，全一股脑出来了，不敢想象真出成绩的那一天

-

3月2日专辑全版本开启正式预售。

Red Ver.

红版封面88页PBx1，CDx1，自拍卡四随一，拍立得四随一，一贩限定自拍卡x1，歌词纸 x1，金属书签x1，双面海报x1

Black Ver.

黑版封面88页PBx1，CDx1，自拍卡四随一，拍立得四随一，一贩限定自拍卡x1，歌词纸 x1，金属书签x1，双面海报x1

Comic Ver.

漫画版封面108页PBx1，CDx1，卡通形象贴纸x4，学生证x1，肉芽种子纸x1/种子挂件x1，自拍卡八随二，歌词纸 x1，海报x1

LP Ver.

特别版44页写真集x1，红胶x1，歌词纸x1，海报x1，∞型戒指x1，明信片x1，自拍卡五随一，

*红黑版PB内页相同，漫画版PB包含部分世界观漫画内容（非真人出镜），种子纸无法运至海外，海外粉丝可选择种子挂件版本，请谨慎购入。

-

3月7日专辑完整曲目公开：《Temptation》《Obsession》《Monster in Mirror》《Instinct》《Endless youth》。

[Up主]Sweetjam

[Tomie solo专《∞》概念预告内容推测]（视频）

*仅针对当前放出物料分析，一切皆为本人不专业的分析，可能会有偏差与过分解读，后续全专释出会重新做一个完整的概念解析。

首先来看概念预告一，看似青春的现实背后隐藏的秘密彩蛋。

先了解整体风格，导演岩井俊二不追求尖锐写实，他曾在采访中提过，他追求的的是呼吸感、透明感，像记忆本身一样温柔朦胧的感觉。没有激烈的冲突，只有青春独有的澄澈与怅然。那些天真浪漫的瞬间，那些未说出口的心事，就这样戛然而止。

所以看似日常的生活碎片拍摄，其实暗藏玄机。

第一处就是拍摄角度，看似都是掌镜人对准富江的视角，但是仔细观察会发现，拍摄的高度和角度不一样，也就是掌镜人是在不断变化的。

很多人会因为仅有的一段与摄影师的对话，认为从始至终都是一个女生在掌镜。

实则不然，富江开幕的雪景，明显可以看出掌镜人的身高远高于她，因此拍摄的角度是俯拍。而根据被砸之后的一声闷笑，初步判断此刻的摄影师A是一位年轻的男性，与富江有一定的身高差。

到了第二幕，富江放学的场景，掌镜人的角度又变了。虽然同样是俯拍，但角度稍低了些，且从富江对其的态度来看，是很不耐的，摄影师B不受富江待见。

到了后几幕，都是平视甚至微微仰视的角度，摄影师C也就是唯一出声的女性。

可能会有人问，为什么要探究掌镜者的区别，以及说不定就是幕后的工作人员班次不同，才会有这些细微的差别。

但是DV机在整个概念预告里是一个被强调过多次的元素，从预告照里是富江手持镜头对准我们，到预告一里的大量对话摄影，再到预告二里被中断的画面。DV机贯穿始终，成为串联一切的关键。所以我认为，这几位掌镜人与富江的关系都不一般，也会成为后续解读的关键。

预告一里，日常里反复出现的除了富江，就是被砸纸团的女生（也就是后来的摄影师C）、暗恋富江的同班男、以及班主任老师。

这几位应该与转折点的游学之旅脱不开关系，但更多的信息没有，我们就暂且搁置。

第二处彩蛋。

前半段是岩井俊二拿手的美学，给人的情绪化很强，拍摄的光感质感都有一种清新、细腻的美感，很容易代入青涩少女的共鸣。

转折点在游学之旅，富江也不再穿着校服，而是换了一身很显眼的红色小礼裙，站在了系满祈福红绸的树下。

红色在电影里往往有着紧张、恐惧、神经质的色彩隐喻，也给我们留下了暗示，危险要来了。

果不其然，随着异样的声响，镜头画面倒下了，定格在了落满花瓣的地上，富江刚刚握住的红绸也掉在地上，代表着与镜头一样倒下的还有富江，红绸的飘落就像是鲜血的流出。

背景里的急促呼吸与男声，可能就是始作俑者，他在对话摄影师C，口语语气比较粗鲁，带着命令式的意思。

冷硬的“动手”，明显不是要抢救的意思，那么结果也可想而知了。

富江与摄影师C的对话，也很有意思。

她们在对话的时候，将注意力都对准了其他地方，有其他人在的地方，有什么东西在吸引着她们。

而富江提及的“下一个今天重逢”的用词，也很怪异，正常人要么是下一次见面，要么直接说明天；重逢是个很诗意与宿命感的词，久别之后/跨越阻碍之后才会迎来重逢，而她们明明是每天都能见面的同学，又怎么会用到如此深刻的词。

第三处，背景从日常的生活音转换到了制造恐怖氛围的鼓点，镜头切换也频繁起来，零碎的回忆，富江不再是人群受欢迎的存在，反而被避之不及。

散落一地的合照里，富江的笑脸旁都会有一团奇怪的晕影，初步推测代表着，回来的她已经不在是原来的她。

苹果是经典的意象元素，是禁果也是神果，是欲望与禁忌的符号。苹果出现在少女手中，代表着未经世事的纯真，清甜酸涩。切开的苹果露出白色果肉与褐色籽核，也构成了一种微缩的生命循环之意，正对应∞的专辑名。

而乌鸦漆黑的羽翼与食腐的习性，被天然地将其与死亡、厄运、不详联系在一起。乌鸦啄食苹果，在这里可能代表着多种意象，具体要等mv的释出，但终归都是死亡与新生同在的寓意。

蛇纹花瓶给了特写，但暂且不提。

第四处，电视机的报道声会被很多人忽视，认为是可以制造的一些氛围音效，但翻译一下可知，新闻报道的是一起少女失踪案，与前面的片段联系在一起，很明显富江是被判定失踪了的。

而她浑身缠满绷带被红光笼罩着，也一定程度上说明了她确实伤得很重。在这种情况下，她愤怒地砸碎镜子，说着只要一个自己就行，但正是因为她砸碎了镜子，才导致多个镜面会折射出更多的她。

也就是说，可能会有分身、多重世界的元素。

-

预告二，更直接了，直接挑明是民俗学的概念。

不再有主角，直接模糊主视角的人，有一种通过她的眼睛（镜头）在凝视这个世界的感觉……也更有紧促的代入感，视频里的“我”深夜探寻，想寻找什么原本被掩埋的东西，但却发现不见了。

此刻，“我”听见了铃铛声，也顺势发现了巫女们。

在日本的民俗中，狐狸常常被认为是稻荷神的使者，因此大多鸟居都有神狐雕塑，神职人员佩戴的也都是狐狸面具。

在此处的巫女们看似与寻常的神职人员相似，但她们所佩戴的却是蛇纹面具，虽然蛇在日本也有守护神的说法，但更为小众。

最有代表性的是八岐大蛇（八头八尾的巨型蛇怪，最终被须佐之男斩杀）也是异兽，而这群巫女诡异的出场看，她们信仰的可能是邪/神。

与富江同样面容的巫女，可能正是导致预告一富江异常的闭环原因。

……

分析到这里，再看一下今天刚公布的五首歌曲，首字母相连恰是tomie的名字，yg向来的以人名取名原来藏在这了。

让我们一起恭候更多的内容释出吧！